|
يعتبر مكتب التكوين المهني وإنعاش الشغل رائد في المجال اليد العاملة الوطنية ، وذلك للرقي باقتصاد البلاد نحو أفاق متقدمة ، وكذا لمواجهة المنافسة العالمية في إطار ما يسمى بالعولمة الاٍقتصادية ، وقد دأب الساهرون على البرامج التكوينية إلى الاهتمام بالمجال التواصلي في شقيه الكتابي والشفهي لما له علاقة بمجال الشغل والإنتاج ، ولهذا أصبح من الضروري خلق برنامج يهتم بهذا الجانب المهم يجمع بين دفتيه مواضيع تمس الطابع التكويني العام ، العلمي والتقني ، وأخرى ذات طابع تكويني ، تتراوح مدته الزمنية ستة وثلاثون ساعة
.
وبتقديم هذا العمل المتواضع نكون قد أضفنا لبنة أخرى لإثراء حقل التكوين المهني وإنعاش الشغل وتحفيز عنصرنا البشري وذلك للرقي بمؤسساتنا الإنتاجية الوطنية
.
الـخـجــل وكـيـفـيـة الـتـغـلـب عـلـيـه
.
قد يكون الاٍنسان خجولا بحكم النشـأة أو التربية الشـديـدة والحازمة ، وقد يـكـون الإنسان ضعيف الشخصية غير قادر على المواجهة ، ويفضل عدم إقحام نفسه باختلاف الأشخاص وظروف كل منهم ، ولكن كل ما يعنينا هو أن الخجل عائق بلا شك عند التعامل مع الناس، لأن الشخص الخجول يعارض بشدة ، ولا يستطيع على الإطلاق أن يبدأ حوارا مع شخص آخر وبخاصة إذا كان هذا الشخص غريبا عنه
.
والحقيقة أنك لا تستطيع أن تقاوم نفسك وتبادر بالضغط عليها وتحاول أن تقوم بشيء مازلت غير مقتنع بجدواه، ولا أنصحك على الإطلاق أن تفعل ذلك
.
ولكن بالتغلب على الخجل بالتدريب وبالتدريج بعد أن تكون مقتنعا تماما ومن داخل أعـمــاق نفسك بأنه يجب أن تتخلص من ذلك الخجل الذي يجعلك لا يستطيع أن تحصل على ما تريد من حب وتعاون وتفاهم مع الناس الذين نتعامل معهم وحتى أقرب المقربين إليك ، قد تعـاني فـي البداية من بعض الاضطرابات والخوف والقلق ، ولكن سيقل ذلك شـيئا فـشيئا عـنـدمـا تـبـادر بالبدء في الحديث مع الآخرين إٍلى أن تتغلب تماما على ذلك الخجل ، وتصبح إنسانا اجتماعيا من الطراز الأول
.
وتذكر دائما وأبدأ القاعدة الذهبية للتغلب على الخجل وهي أنك مجرد القيام بتكرار الـشـيء الذي كنت تخشى القيام به ستقهر الخجل قهرا ، وسـيذهـب عـنـك اٍلى غير رجـعـة ، وتـكـرر الشيء الذي تخشى القيام به حتى تكتسب القوة التي تمكنك في النهاية من القضاء على الخجل نهائيا ، وثق أنه لا توجد طريقة أخرى للتغلب على الخجل ، وهـذا الـمـفهـوم لا ينـطـبق عـلـى الخجل من الحديث مع الناس وحده ، بل ينطبق على كل ما تفعله في الحياة ، ولابد أن تتـخـذ الخطوة الأولى بنفسك فلا يمكن لأي إنسان أن يقوم بذلك نيابة عـنك أو حتى يسـاعـدك عـلـى القيام بذلك
*-*-*-*-*-*-*-*
*-*-*-*-*-*-*-*
-*-*-*-*-*-*-*
.
الـتـخـطـيـط أسـاس الـتـنـمـيـة
*-*-*-*-*-*-*-*
... إلى آخر ذلك من الاصطلاحات الاقتصادية الـتي تحتوي عليـهـا كتب الخطة ، في معظم الدول الآخـذة بمبدأ التخطيط ، وبالـرغــم مـن هـذا كـلـه فـإن تجارب الدول المختلفة في هذا الميدان ، قد أثبتت أنه لا يمكن فصل الجوانب المختلفـة للمجتمع بحيث يمكن اعتبار الخطط مجرد إطارات رقمية ليس لها أي أثر اجتماعي أو ديمغرافي أو تكنولوجي ، فالخطة هي عبارة عن الإطار المادي لمجموعة مـن المـثـل والآمال التي تسيطر على أفكار الجماهير ، وتتبلور فيها سبل ، التي يمكن للدولة بهـا أن تجعل رغبتها عن المجتمع الجديد الذي تصبو إليه حقـيـقة واقعة ... والغـايـة الـتـي يهدف التخطيط إليها ، تستمد من عدة عناصر .
أولى هـذه العـناصر هـي الشـكل الذي يأخذه ويـتسم به الإقـتصاد القـومي فـي الوقـت الحاضر
وثانيهـما هو الشـكـل المراد بلوغه في المسـتقـبل بعـيـدا كـان هذا المستقبل أو قريـبـا
.
وثالثهما هوا لنمط الذي يتبعه الاقتصاد القومي في تطوره ، خاصة في الماضي القريب رضا الدولة حكومة وشعبا عن هذا النمط ، وعن موارده في المستقبل أو رغبتـها فـي تعديله ، وبعبارة أخـرى فـإن التخطـيـط يعـمل عـلـى تخلـيـص الـدولـة مـن المـشـاكـل الاقتصادية و الاجتماعية التي تعانيها ، ولذلك تدرس هذه المشاكل ويتم التعـرف عـلى أسبـابـها حتى تعـالج بصورة حاسـمة ناجعة وطـبـيـعي أن هـذا العـلاج يـتـوقـف عـلى إمكانيات المـتاحة ، فإن عمـلية حصر المـواد
(بأنواعها المختلفة) تعتبر من الخطوات الأساسية في عملية التخطيط .
يتضح لنا مما سبق أن التخطيط يحتوي على قدر كبير من الاٍيجابية بالنـسبة للأحـداث والتصرفات المستقبلية فهو ليس مجرد تنبؤ بما يتوقع أن يحدث وفقا لمـقومات الـنمـو والتطور الذاتي للمجتمع في ضوء العوامل الخارجية المحيطة به ، بل هو يعدو ذلـك اٍلى توجيه هذه التصرفات نحو تحقيق الأهداف المرتجاة بأمثل الطرق وبذلك يمـضي المجتمع من وضع قائم معين إلى وضع أفضل ، وقليل من التأمل يبين لنا أن المجتمع في تصرفاته الاقتصادية المختلفة يتأثر بالنظم والمؤسسات القائـمة فيه وبمـجـموعـة المثل والتقاليد التي يتبناها إطاره الفلسفي والسياسي والاجتماعي ، وبالرغم ، من أن التخطيط يأخده في النهاية شكل تصرفـات وإٍجــراءات اقتصادية ألا أن تيسـير هـذه الاٍجراءات يتطلب تعديل النظم والمؤسسات القائمة لجعلها متمشية مع التطور الدائم المراد أحداثه
.
كـيـف نـقـنع الـنـاس بأفـكـارنــا
*-*-*-*-*-*-*-*
إقناع الناس بقبول وجهة نظرنا لا يعتمد إطلاقا على اللباقة والقدرة على الحديـث كمـا يظن الكثيرون، ولكنه يعتمد في المقام الأول على قدرتك في أن تجعل الناس ينظرون إلى الأشياء بالطريقة التي تنظر أنت بها إليها ، وليس العكس على الإطلاق
.
والطريقة الطبيعية التي يمارسها الناس للجوء إلى إقناع الآخرين بآرائهم وأفكارهــم هي النقاش والجدال ومحاولة الحط من قيمة معارضيهم والنـتيجة تكون غير طـيـبـة على الإطلاق سواء اقتنعوا أم لم يقتنعوا ، ومن الأخطاء التي يرتكبها الكثـيرون أنهـم ينظرون إلى من يعارض أفكارهم وآرائهم على أنه المعارض الذي يجب التغلب عليه بطريقة أو بأخرى ، ولكن الحقيقة غير ذلك ، فإٍن كل ما يجب ان نبتغيه ونحصل عليه هو إقناع معارضينا ودفعـهم إلى أن يغـيـروا أرائـهـم أو أفـكارهـم وليـس هزيمتهـم أو تحطيمهم نفسيا على الإطلاق
أعتقد أن هؤلاء لا يعرفون حقيقة الطبيعة الإنسانية لذلك يتعاملون ضدها وليس معها ، وتكون النتيجة لاشيء ، لن يستطيع هؤلاء الناس بهذا الأسلوب الفوز أبدا بحب الناس ولا بثقـتهم علـى الإطلاق ، والطريقة الوحيدة لإقـناع الناس بأفـكارنا وآرائنا هـي أن ندفعهم لتغيير أرائهم المعارضة لنا، هذا هو كل ما في الأمر ، دون تهوين أو تهديد وقد وجد علماء النفس أن أفضل أسلوب يحمل المعارضين لأفكارك على الموافقة عليها
. فنحن نريد أن نكسـبهم لصفنا لا وضعـهم ضدنا ، ولا أعلم حقيقة لماذا يأخذ الكثيرون مسألة معارضة الناس لأفكارهم بمثابة تهديد وصفعة موجة للذات ، وعليه يقومون بالرد بطريقتهم التي يمتلكها الانفعـال والروح العدائـية في بعض الأحيان ؟ .
لا تـقـدم بـدون تـنـمـية
*-*-*-*-*-*-*-*
*-*-*-*-*-*-*-*
. وقد تعددت مفاهيم التنمية وتباينت سبلها. فـقـد ذهـب البعض إلـى أن استيراد التكـنـولوجيا ينـقلها إلى مـصاف البلـدان المـتقـدمة ويجـردنا من التـخـلـف ، ودعي آخرون إٍلى إتباع طريق التطور الغربي ، ومحاكاته والاعتماد على ما يقدمـه من عون . بيد أن هذا التصور أو ذاك يغفل المحـتوى الاجتماعي والـثقـافي لعملـيـة التطـور والتـنمية . إن التكنولوجيا لا تخـلق الحضارة افـتعالا وإنما هي تعـبـيـر عـن مستوى حضاري ونتاج له بكل عناصره ، وهي ثمرة جهد اجتماعي ، وثمة عـلاقـة جدلية بين التحول الاجـتماعي والثقافي والاقـتصادي مـن ناحية ، وبين الابـتـكارات التقنية ، والتحدي الـذي نواجـهه ليس تحديا تكـنولـوجيا بـل هو تحـد حـضاري بكـل ما تعنيه هذه الكـلمة من خصب فكري ونضج ثقافي وقدرة على الفكر الإبداعي الطليق وإرادة لتغيير الواقع في ضوء منهج علمي وفق رؤية مستقبلية وتلاؤم مع التاريخ الثقافي لهذا الواقع.
ونحن بحاجة إٍلى جهـد علمي عربي أصيل ، تتـضافـر فيه الجهـود المنسـقة عـلـى المستوى المحلي والقومي ، لوضع إستراتيجية تنموية متكاملة تعالج مظاهر التخلف الاقـتصادي والـتقني ، وتوفـر عناصـر التكـافـل والتـكـامـل العربـي ، ولا بـد لـهـذه الإستراتيجية أن تسـتهدف خلق قاعـدة لـلبحث العلمي ، وتطـوير التعـليم ، وغرس المعرفة العـلمية على أوسـع نطاق ، وتوفيـر المناخ العلمي بـما يقتضيه مـن حـريـة للفكر و إيثار للموضوعية ، وإجلال للعقل ليكون هو الحكم دون سواه
. فالمناخ العلمي يضيف إلى معطيات العلم اتجاهات عقلية ، وهيئات نـفسـية تطـبع شـخـصية المـرء بكاملها وتبتدئ في تنشئته الاجتماعية .
النظافة حضارة الشعوب
عندما نتحدث عن النظافة فإننا نتحدث عن الصورة التي تعكس الوجه الحضاري للمجتمع أو مدى تقدمه ، ونحن نعلم أن التقدم والتطور يحتاج إلى التربية والتعليم لذا النظافة هي سلوك مكتسب نتعلمه نتيجة للتربية التي ننشأ ونتربى عليها
.
وبما أن النظافة نتعلمها ونكتسبها من التربية فهي على المستوى العـام إذا تم تطبـيقها فإنهـا تبين مدى جمال وحضارة المظهر الطبيعي والبيئي للبلد ، ومن هنا يـأتي دور التربية البيئية في تنمية سلوك النظافة، فالنظافة تعتبر سلوك من السلوكيات التي يجب أن يتم الـتأكيد عليها للوصول إلى الرقي
. وهذا السلوك يجب أن نزرعه في عقل المجتمع بكافة أعماره وفئـاتـه .
فعندما يكون المجتمع نظيفا يعني أننا نعيش في بيئة نظيفة، وأننا نهتم بالنظافة
. ولكن يجب أن نـسـعى إلى تعزيز هذا الاهتمام ، ومــن هـنـا يبرز دور المؤسـسات المخـتـصة فـي هــذا الموضوع للتركيز على أهمية التربية البيئية في تطوير السلوكيات البيئية وضمنها النظافة ، والتي قد نعتبرها مجرد سلوك بسيط ولكنه بالأساس هو سلوك إذا ما اتبعه كل فرد من أفراد المجتمع بصفة شخصية أو عامة فإنه يساهم في تحقيق النظافة . حيث تـلعب دور كبـير فـي مجال التربـية البيئية ، تقـع عليها مسؤولـية تعزيـز سلوك النـظافة لـدى الطلاب مـن خـلال التركـيز على نظافة الصفـوف والمدرسة نفـسـها ، فنظـافـتها هي من نـظافة المجتمع . هـذه السلوكيات البسيطة تساهم في جعل النظافة سلوكا يوميا ، والسلوك اليومي هو عادة متبعة يتم تطبيقها في البيت ، الشارع ، الأماكن العامة وفي جميع مرافق الحياة .الوصول للنظافة الكاملة شيء صعب نوعا ما ولكن بالمقابل عدم النظافة ينتج عنه مشـاكل صحية وبيئية خطيرة أحيانا لا يوجد لها حلول ، فمثلا عملية حـرق النفايات داخل الحاويـات عدا عن أنه يسبب رائحة كريهة خاصة للأفراد التي يعانون من الحساسية المزمنة فاٍن عملية الاحتراق مضرة أيضا بطـبقة الأوزون التي نعلم بــأن علماء البــيئة لم يتوصـلوا لحـل لهـذه المشكلة . وهنا أيضا يجـب التركيز على عـدم إتباع مثل هذه السلوكـيات الضارة بالمجـتمـع والبيئة والتي لهـا تأثـير كبير على المـدى البعيد . ولمـنع حدوث مثل هذه الأضرار البيـئية أو لتفاديها يمكن للإعلام أن يلعب دورا كبيرا في تنظيم سلوك المجتمع أو عادات الضارة بالبيئة من خلال عرض برامج سواء عبر التلفزيون أو الراديو خاصة بهذه المشاكل ووضع الحلول لها مثل مشكلة النفايات والتي يتم الحديث عنها دائما دون إيجاد حلول مناسبة لها . كما يجـب التطرق لموضوع النفايات الخطـرة مثل نفايات المستشفيات والتي يجب أن تتكاتــف الجهود من جميع المؤسسات والجهات المعنية بالأمر لعلاج هذه المشكلة، لأن العـمل الجماعي فـي هذا الموضوع له الأثر الكبير في حل مشاكل النفايات.
بقي أن أقول أن النـظافة ليست مصطـلح يتم حـصره في عدة كلـمات وإنما هي مفهوم كبيـر يترتب عليه أو يـندرج منه سلوكيات لها التأثير الكبير على المجتمع والبيئة
. فهي إذا ما تم التركيز عليها وتطبيقها بشكل جدي تظهر مدى رقي المجتمع، أما إذا أهملت فاٍنه ينتج عنها مشاكل بيئية وصحية كبيرة وتظهر مدى عدم قابلية المجتـمع للتطور والوصول للحـضارة. وضمن هذا الإطـار يجب أن يكون هناك مؤسـسات وجمعيات تعنى بهـذا الأمر إذ لابـد من وضع تشريعات صارمة بهذا الخصوص للحماية من أي تلوث ممكن أن يحدث ما إذا كان البلد غير نظيف. فحماية البيئة من التلوث يجب أن يكون ضـمن قرارات ولوائــح تـنفـيذية تساعد على إتباع سلوك النظافة وتطوير هذا السلوك ليصبح سلوكا متبعا من قبل كل أفراد المجتمع في كل مرافق الحياة الخاصة أو العامة.
الـمـــربـــون وعـــــالــــم الانـتــرنــيـــــــــت
مازال بعـض الآباء يراهنـون في ضـمان نجـاح أبنـائـهـم على المـفـهـوم التقلـيـدي للتعـليـم ، ويرفضون تقنـيات التعليـم أو التعـلم الإلكتروني عبر الصورة وشـاشـة الحاسـوب التي حلـت محل الدفتر والسبورة والمعلم المتشدد ، ويصر الذين وفروا لأبنائهم خدمة الانترنيت المنزلي أنهم ذهـبوا ضحـية الفـضول وحب المعـرفـة حيث لم يحـتاجـوا إلى أكـثر مـن ضربـة زر أو الضغط على الفأرة ليـصلوا إلى ما يريـدون من استعمـالات ألهـتهم عن دراسـتهم وهو ما دفع هؤلاء الآباء إلى أن يتأسفـوا على نمـط تعليم تقليدي يحتـضر الآن ولم يعد بالإمكان استعادة سطوته القديمة
.
يلجأ الأبناء إلى عالم الانترنيت ، يكتشفون فيه إمكاناته اللانهائية فيستهويهم ويقلب عقولهم ، ليدفعهم دفعا غير مرئي ولا مجسد في شخص أو جهة ما ، اٍلى أن ينفصلوا عن عالم أبائهم الضارب في العـتاقة، وتقف عقـولهـم الطـرية على لا جـدوى خـطـابات الكـبار الوعـظـية وإرشاداتهم الجوفاء وهم يسعون يائسين إلى استفـادة فلذات أكبادهم من شاشـات الحواسيـب اللعينة التي سرقت الأبناء والبنات منهم من خلال إعادة إنتاج القيم التي رباهم آباؤهم على صراطها المستـقيم ، في زمـان لم يكن يعرف حضور الشاشة السـحرية بين أفـراد الأسرة
. مواعظ وإرشادات لم تعد تجد من يتجاوز الانتماءات الثقافية المـحلية ، ليندمج في مفـهوم كوني للآدمي الذي صار كائنا افتراضيا لا يوجد فعليا إلا إذا أخذ مكانته واستوى في جلسته أمام شاشة الحاسوب ولوحة أزراره العجيبة .
يختار الآباء سياسة المنع في اللحظة التي يضيق خيالـهم فيتـحولون إلى سلـطة قهرية ترى أن الحل الوحيد يتمثل في أن تصدر التحكيمة الأبوية الاستثنائية حكم حرمان الأبناء والبنات من التمتع بخاصيات الجيشـية الإلكـترونية ومزاياها الافـتراضية درءا للـضرر وإيقاف نزيف تردي المستوى التعليمي التقليدي الذي درسوا على منواله في عصر ماقبل شيكة الانترنيت
.
زيادة على ذلك أكدت دراسة حديثة أجراها باحثون مهتمون بهذا المجال أن الاستخدام المتزايد بالانترنيت وقضاء ساعات طويلة أمام شاشة الكمبيوتر قد يفقدان الفرد أصدقاؤه والمقربين منه ، وهذا ينعكس بطريقة مباشرة على العلاقات الاجتماعية والأسرية مما يؤدي إلى التفكك والعزلة
*-*-*-*-*-*-*-*
*-*-*-*-*-*-*-*
.
الـــــــــتــــــواصــــــــــــــل
يحتل التواصل مكانة مهمة في حياة الإنسان والمجتمع إذ بدون التواصل لا يمكن أن تقوم حياة مجتمعية ولا معرفة ولا علم حيث يستعمل في علاقته المتنوعة مجموعة من الدلائل النقطية والـصـوتـيـة أو الكـتابية أو الإشارية أو صورا
.
وتتميز هذه العلاقات بكونها عرفية تنتظم في شكل نسق تحكمه قوانين عامة يخضع لها أفراد العشيرة اللغوية المعينة ، فكان التواصل ظاهرة اجتماعية تتوزع بين ذات منتجة المتمثلة في المرسل وذات مستقبلة والتي تتجلى في المرسل إليه ولن يكون ذلك التواصل ناجحا ما لم يخضع الرسالة لقوانين تحكم أولياتها وتضمن التفاهم بين قطبي الرسالة
"المتكلم والمستمع" اللذان يرتكزان على نفس نسق الدلائلي أي بإدراك المستمع لنفس الدلالات التي يقصدها المتكلم ، وهذه العملية تتطلب مجموعة من الشروط على المتكلم مراعاتها لعل أهمها أنه يجب الخضوع إلى القواعد المشتركة بينه وبين المرسل إليه فهو يتطلب منه استيعاب الرصيد .
والمتكلم حين يتجاهل هذه المعطيات يتغاضى عنه ، فإن الأمر في هذه الحالة يتعلق بالتعبير وليس بالتواصل ، وهذا ما جعل العديد من دارسي التواصل يلحون على أمر
"القصدية" هو الغاية من فعل التعبير ونخلص إلى كون الرسائل ذات وظائف متباينة ، فقد يكون القصد منها إٍما الخيال أو التدليس أو الإقناع أو الإيقاع أو نقل معلومات أو معارف. .
الطرق المتبعة من أجل تواصل أفضل حسن استماع المستقبل للرسالة وإلى حسن تبليغ المرسل للرسالة التي يطمح إلى توصيلها وأن المجتمع المرسل المرسل إليه لغة واحدة بينهما مشتركة بينهما
.
بأن يفهم المستقبل لغة أو إشارة المرسل حتى تتضح العملية التواصلية ويجمعهما موضوع واحد وأن لا يوجد ما يحول أو يعوق التواصل بينهما كالضجيج عدم معرفة الإشارات والاٍماءات مع عدم معرفة الإلمام بالقراءة والكتابة
.
يشبه تواصل الإنسان تواصل الحيوان من خلال الإشارات والإيماءات ومجموعة من الأصوات والعلامات وردود الأفعال
*-*-*-*-*-*-*-*
.
المـبادرة الوطـنية للتنـمية البـشـرية
لم يدرج مفهوم التنمية البشرية في الأدبيات الاقتصادية وفي الخطاب السياسي على المستوى الدولي إلا في الآونة الأخيرة
. وإن تبني الفعلي لهذا المفهوم، والذي حصل في أواخر القرن العشرين يرجع الفضل فيه أساسا إلى المبادرات والأبحاث المنجزة من طرف منظومة الأمم المتحدة.
وتكون المبادرة الوطنية للتنمية البشرية مخطط عمل يستهدف تطوير مناهج تدبير الشأن العام قصد الاٍرتقاء بها إلى مستوى الحكامة الجيدة ، حيث إن المحيط الوطني يطغى عليه حاليا نوع من القصور وقلة المبادرات لدى مختلف الفرقاء الاقتصاديين والاجتماعيين ، في حين أن شرائح واسعة من المجتمع لازالت تعاني من الفاقة ومن جراء العجز في عدة ميادين اجتماعية ، وترى أن تحقيق تطلعاتها وطموحاتها يتأجل باستمرار ، ولذا فإن المبادرة الوطنية للتنمية البشرية تأتي في ظروف مناسبة لبث روح المبادرة و شحذ الهمم من أجل تسريع وثيرة الأداء والتقدم في مجال التنمية البشرية ، ويعزى هذا التحول الهام إلى الوعي العميق لدى كافة الفاعلين بأن تطور الأمة لا يمكن أن يتحقق بدون تماسك اجتماعي ، وأن الفوارق والاٍختلالات الاجتماعية قد تكون لها عواقب غير محمودة على مستقبل البلاد
. وترمي المبادرة الوطنية ، إلى دعوة كافة الفرقاء الاقتصاديين والاجتماعيين إلى الانخراط الفعال في مجهود محاربة الفقر والتهميش والإقصاء ، في جو من التعبئة وروح المواطنة والتضامن الاجتماعي .ومن هذا المنطلق لابد من ملائمة المقاربة المتبعة في وضع وانجاز البرامج التنموية المرتقبة لروح المبادرة وخصوصياتها المرتكزة على قيم خلقية عالية ومبادئ حسن تدبير الشأن العام . وهذا يفرض اتخاذ الإجراءات اللازمة لاعتماد مقاربة ميدانية تشاورية ومرنة تتفاعل مع محيطها وتقرب بين الفاعلين والمستفيدين ، وتدمج المبادرات في إطار تشاركي وتعاقدي ، وباعتباره برنامج عمل يكمل البرامج القطاعية اعتيادية، فإن المبادرة تحرس من حيث المنهج على ضمان وتقوية اندماج المشاريع والاستفادة من مزايا تآزر القـدرات وتوسـيع دائرة السكان ذوي الحاجـة المـستفيدين من العمليات التنـمويـة و باعتبار المبادرة ورشا اجتماعيا كبيرا يحتاج إلى نفس طويل وله انعكاسات على المدى الطويل.
مفهوم التنمية البشرية ومراحل إدراجه على المستوى الوطني
مفهوم التنمية البشرية
قبل تبني هذا المفهوم في السنوات الأخيرة، كانت الأدبيات الاقتصادية وكذا السياسات تعتمد على مفهوم التنمية الاجتماعية
.
التنمية الاٍجتماعية
:
يرجع الاهتمام الذي حظي به الموضوع التنمية الاجتماعية إلى عدد من التطورات الاقتصادية والاجتماعية التي عرفتها مختلف الدول ففي الدول الصناعية ، إضافة إلى مناخ النشاط النقابي أدت بعض نواقص نظام السوق وانعكاسات الأزمات الاقتصادية إلى البحث عن الوسائل الملائمة لمعالجة الاختلالات وللانعكاسات الاجتماعية المترتبة عنها
.
أما في الدول النامية، فإن الاهتمام بالموضوع يرجع إلى الخيارات المتخذة بعد الاٍستقلال، ومن بينها هدف توسيع استفادة المواطنين من الخدمات الاجتماعية، خاصة ما يتعلق بالحاجيات الأساسية
.
التنمية البشرية
تم تعميم مفهوم التنمية البشرية من طرف برنامج الأمم المتحدة الإنمائي منذ بدأ التسعينات، خاصة بواسطة نشر التقارير السنوية حول هذا الموضوع، وفي هذا الإطار، اعتبرت المقاربة المعتمدة بأن
" توفر الفرص وإمكانية الاستفادة منها من طرف العنصر البشري "
يشكل العنصر الأساسي في تسلسل التنمية ، لهذا ومن هذا المنظور يتبين أن القدرة على الاٍستفادة من الفرص والقيام بالاٍختيار مرتبطة بمستوى كفاءات العنصر البشري ، وهكذا فإن مفهوم التنمية يعتمد على البعد الإنساني وعلى قيم الترقية الاجتماعية والتضامن والعدالة والحرية وبالتالي فإن الإنسان يتموقع في قلب عملية التنمية ، ويمكن تلخيص ذلك في فكرة أنه يتوجب
" توفير إطار يضمن إمكانيات حياة أطول وصحة جيدة ومعلومات أو كفاءات تساعد على الاٍختيار والاستفادة من موارد التي تمكن من العيش الكريم ".
مؤشرات التنمية البشرية
:
بارتباط مع التعريف المشار إليه سابقا، وضع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي عدة مؤشرات، من بينها
" مؤشر التنمية البشرية" الذي يحسب على أساس مستويات مدة أو أمل الحياة والتعلم والدخل . كما يتم كذلك استعمال " مؤشر الفقر " وكذلك مؤشرات " الهشاشة " وكذلك " التهميش "
التنمية البشرية في إطارها الوطني
:
كان هاجس التنمية البشرية دائم الحضور في السياسات وفي الخطاب العمومي بالمغرب ، خاصة كاهتمام اجتماعي ، وقد تزايد هذا الاهتمام من جراء انعكاسات السياسات الاٍقتصادية المتحفظة المرتبطة ب
*-*-*-*-*-*-*-*
*-*-*-*-*-*-*-*
" برنامج التقويم الهيكلي " لبداية الثمانينات الذي أعطى الأولوية للإصلاحات التجارية والتوازنات المالية . وقد تم توجيه أكثر للموارد العمومية نحو الأعمال الاجتماعية التي تستفيد منها الفئات المحتاجة بالخصوص ومن أهدافها ذات الأولوية ، توسيع الولوج إلى الخدمات الأساسية ، وتوفير ظروف زيادة فرص الشغل والأنشطة المدرة للدخل ودعم برامج المساعدة للفئات المحتاجة . وقد تضمنت هذه الإستراتيجية كذلك الجانب المؤسساتي المتعلق بالتنسيق والتتبع والآليات المتطلبة .
كــيـــف نـــتـــعــامــــل مــع الــشــخــصــيـات الــقيــاديـــة
الشخصية القيادية تتسم دائما وأبدا بالاحترام من جميع المتعاملين معها ، فهي شخصية ليست سلطوية على الإطلاق ولكن تتميز باحترامها للقيم الأخلاقية ، فسمات شخصية القائد تمتاز بأنه شديد التعلق بالمبادئ والقيم ، نزيه ، شريف ، يطبق أفعاله على أقواله ، قادر على الاحتفاظ بذكرياته السيئة أو الجميلة لمدة طويلة ، وتظل هذه الذكريات محفورة كما لو كانت منقوشة على الرخام
.
مخلص لأصدقائه، لا يستطيع التخلي عنهم أبدا، عواطفه لا تتغير ولا تتبدل، ويتوقع أن يكون صاحب هذه الشخصية ذا سلطة مهمة وهي شخصية قادرة على توظيف أقصى حد من قدراتها الداخلية لصالحها
. والانفعال لدى الشخصية القيادية يدفعها إلى رسم الأمنيات والأحلام الممكن تحقيقها والتعقل لديهم يجعلهم يحققون رغباتهم عن طريق التخطيط السليم وعلى المدى الطويل.. وحيويتهم تعطيهم الطاقة اللازمة لتحقيق أفعالهم بفضل ميلهم الطبيعي إلى العمل . فالانفعال لديهم إيجابي لا يجعلهم يندفعون لفعل .. ولكن يجعلهم يندفعون للتفكير .. و يتميز أصحاب أو صاحبة الشخصية القيادية الحياة معركة يجب خوضها وربحها والانتصار فيها، وما يدفعهم لذلك هو طموحهم الشديد الذي يقودهم إلى تحقيق رغباتهم بمؤازرة الحيوية التي لديهم.
و أصحاب وصاحبات الشخصية القيادية يهتمون كثيرا بنجاحهم على الصعيد الاجتماعي ، يحبون السلطة والقيادة ، وليس التسلط على الإطلاق ، وبعض أصحاب وصاحبات الشخصية القيادية نجد لديهم ميلا للكبرياء واستعراض المظاهر المادية التي تثبت نجاحهم وتفوقهم ، كالسيارة الفاخرة ، أو المنزل المترف ، أو الأجهزة ، أو الكماليات الحديثة جدا
. وأصحاب وصاحبات الشخصية القيادية لديهم إرادة قوية لاتتزعزع ، ولا جدوى من إرغامهم عن الرجوع عن سبق تقريره لأن رد الفعل سيكون قويا ودون فائدة ، فهم قادرون على التضحية بأي شيء في سبيل الوصول إلى الهدف .
لابد من التعامل مع أصحاب الشخصيات القيادية على أساس المبادئ والمثل التي يؤمنون بها ويعملون على تطبيقها بصورة حرفية ، ولا داعي للدخول معهم في صداقات أو علاقات اجتماعية لأنهم لا يميلون إلى هذه النوعية من العلاقات
*-*-*-*-*-*-*-*
*-*-*-*-*-*-*-*
... أنهم يؤمنون بعلاقات العمل وأي وسيلة لتحقيق الهدف المرجو والمنشود ، ويصف عالم النفس الشهير ( رينيه لوسين ) أصحاب وصاحبات هذه الشخصية بأن همومهم كثيرة لأنهم متورطون دائما بأعمال مختلفة ، وهم كمن يمسك ببطيختين في يد واحدة وهم قادرون على توظيف قدرتهم إلى أقصى الحدود ، وأشهر الشخصيات التاريخية التي تنطبق عليها هذه المواصفات نابليون بونابرت ، تولستوى ولويس الحادي عشر ، بيتهوفن ، هتلر ، ستالين . وأفضل طريقة للتعامل مع الشخصيات القيادية هي عدم الوقوع في شبكة المرؤوسين . وعدم التصادم معهم بإفهامهم أنهم ليسوا قادة على الآخرين، ولكن التعامل معهم يكون تعامل إنسان سوي مع إنسان سوي ، علاقة إنسانية قائمة على التعاون والحب والإيثار وليست قائمة على إعطاء الأوامر من طرف .. والتلبية الفورية من الطرف الآخر.. لا داعي للدخول في مناقشات أو مجادلات تؤدي إلى ظهور القسوة في التعامل أو التحفيز العداء النفسي لديهم نحونا.
*-*-*-*-*-*-*-*
*-*-*-*-*-*-*-*
لقد فرضت الثورة العلمية والتكنولوجية على العالم العربي، وإرث التخلف من عهد الاستعمار، تحديا خطيرا يهدد حاضره ومستقبله، وبات يدرك أن التنمية هي سبيله إٍلى الخلاص
التخطيط وسيلة إلى غاية ، وهو يتميز بأنه وسيلة منتظمة ومستمرة وشاملة يتم فيها حصر كافة موارد المجتمع مادية كانت أم مالية أم بشرية ، وتحديد طريقة تعبئـتها واستغلالها أو تشغيلها ، وتوجيهـها وتوزيعها بشـكل يساعـد عـلى تحقـيق الغـايـات المرجوة في أقصر فترة مـمـكنة وبأقل جهد أو تكلفة اجتماعية واقتـصادية لتحـقـيق أهداف معينة ، تقاس في أغلب الأحيان وفقا لمقاييس اقتصادية مألوفـة حول الدخل القومي أو حجم الاستثمار في القطاعات
الصناعة المختلفة
الخجل المشكلة رقم واحد التي تجعلنا لا نندمج مع الناس ولا نتفاعل معهم تماما وهو سلوك مكتسب، فلا يوجد إنسان ولد خجولا ولكن الخجل سمة شخصية ومكتسبة
|